ローマ書
2章17-29

「律法と霊の割礼」
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新共同 ロマ 2:17-29

2:17 ところで、あなたはユダヤ人と名乗り、律法に頼り、神を誇りとし、

2:18 その御心を知り、律法によって教えられて何をなすべきかをわきまえています。

2:19 -20また、律法の中に、知識と真理が具体的に示されていると考え、盲人の案内者、闇の中にいる者の光、無知な者の導き手、未熟な者の教師であると自負しています。

2:21 それならば、あなたは他人には教えながら、自分には教えないのですか。「盗むな」と説きながら、盗むのですか。

2:22 「姦淫するな」と言いながら、姦淫を行うのですか。偶像を忌み嫌いながら、神殿を荒らすのですか。

2:23 あなたは律法を誇りとしながら、律法を破って神を侮っている。

2:24 「あなたたちのせいで、神の名は異邦人の中で汚されている」と書いてあるとおりです。

2:25 あなたが受けた割礼も、律法を守ればこそ意味があり、律法を破れば、それは割礼を受けていないのと同じです。

2:26 だから、割礼を受けていない者が、律法の要求を実行すれば、割礼を受けていなくても、受けた者と見なされるのではないですか。

2:27 そして、体に割礼を受けていなくても律法を守る者が、あなたを裁くでしょう。あなたは律法の文字を所有し、割礼を受けていながら、律法を破っているのですから。

2:28 外見上のユダヤ人がユダヤ人ではなく、また、肉に施された外見上の割礼が割礼ではありません。

2:29 内面がユダヤ人である者こそユダヤ人であり、文字ではなく“霊”によって心に施された割礼こそ割礼なのです。その誉れは人からではなく、神から来るのです。

TEV ロマ 2:17-29

2:17 What about you? You call yourself a Jew; you depend on the Law and boast about God;

2:18 you know what God wants you to do, and you have learned from the Law to choose what is right;

2:19 you are sure that you are a guide for the blind, a light for those who are in darkness,

2:20 an instructor for the foolish, and a teacher for the ignorant. You are certain that in the Law you have the full content of knowledge and of truth.

2:21 You teach others-why don't you teach yourself? You preach, "Do not steal"-but do you yourself steal?

2:22 You say, "Do not commit adultery"-but do you commit adultery? You detest idols-but do you rob temples?

2:23 You boast about having God's law-but do you bring shame on God by breaking his law?

2:24 The scripture says, "Because of you Jews, the Gentiles speak evil of God."

2:25 If you obey the Law, your circumcision is of value; but if you disobey the Law, you might as well never have been circumcised.

2:26 If the Gentile, who is not circumcised, obeys the commands of the Law, will not God regard him as though he were circumcised?

2:27 And so you Jews will be condemned by the Gentiles because you break the Law, even though you have it written down and are circumcised; but they obey the Law, even though they are not physically circumcised.

2:28 After all, who is a real Jew, truly circumcised? It is not the man who is a Jew on the outside, whose circumcision is a physical thing.

2:29 Rather, the real Jew is the person who is a Jew on the inside, that is, whose heart has been circumcised, and this is the work of God's Spirit, not of the written Law. Such a person receives praise from God, not from human beings.