はこ舟 ２００２年8月号

内容・もくじ
神の心と戦争
主の山に備えあり
目に見えない力−キリスト教における聖なる霊−
ことば
休憩室
返舟だより

神の心と戦争  02-8-1

　八月は第二次世界大戦を思い出す。日本はもう半世紀以上、他の国に武力攻撃をして殺傷するということはなかった。それは平和憲法のおかげであった。いっさいの戦力を持たないという規定が現在では、世界のトップクラスの兵力を持つ自衛隊を持つ状態となっている。
　聖書の思想は単純率直である。戦争は人を殺すことであり、それは最大の悪である。愛とは生かそうとする心であるが、戦争の思想は敵を徹底的に殺そうとする。キリストは、たった一人の傷ついた者をも生かそうとするのに、戦争は何千、何万という人たちを平気で、傷つけ、その生涯を破壊していく。
　すでに旧約聖書から、神の心は弱い者、傷ついた者をいつくしまれることが記されている。

わたしの支持するわがしもべ、わたしの喜ぶわが選び人を見よ。わたしはわが霊を彼に与えた。
彼は国々の人々に道をしめす。
彼は…傷ついた葦を折ることなく、暗くなっていく灯心を消すことなく、真実をもって道をしめす。（イザヤ書四十一・1〜3より）

　そして主イエスはどのような使命をもって地上に来られたのかについては次のように記されている。

暗闇に住む民は大きな光を見、
死の陰の地に住む者に光が射し込んだ。（マタイ福音書四・16）

　キリストは暗闇に住む民にかつてない永遠の光を与え、死に瀕する人たちには生きる希望と力を与えるために来られたのである。
　しかし、戦争とは、まさに無数の人たちを暗闇に投げ込み、平和な生活を送っていた者たちをも死の苦しみへと突き落とすものに他ならない。

　さらに、次の箇所を見てみよう。これはキリストが何のためにこの世に来られたかを説明している箇所である。

目の見えない人は見え、
足の不自由な人は歩き、
ハンセン病（*）を患っている人は清くなり、
耳の聞こえない人は聞こえ
死者は生き返り、
貧しい人は福音を告げ知らされている。（マタイ福音書十一・5）

（*）従来は、「らい病」と訳されていたが、最近ではこの病名は使われなくなったので、「重い皮膚病」とも訳されている。しかし、単に重い皮膚病のためにキリストは来られたのでない。それならなぜ、ほかにもいくらでも重い病気はあるのになぜ、皮膚病だけ重いものが取り上げられているのかが説明できなくなる。当時は社会的にも見捨てられ、汚れた者とされて顧みられなかった最も恐ろしい病気としてのハンセン病の人のいやしのために主イエスが来られたのである。

　キリストはこうした最も圧迫されている人たち、苦しみや悲しみのただなかで打ちひしがれている人たちを助けるために来られたのであった。
　こうしたすべてを考えるとき、武力をもってする戦争というのは、見える人の目をつぶし、元気な人の手足を砕き、生きた人を殺し、自然や産業を破壊して人々を貧困のただなかへと突き落とすものとなるのであって、キリストのお心とは全く正反対のものであることが明確になる。聖書を片手にしてこともあろうに、報復の戦争を「聖戦」だ、などというアメリカの大統領や彼に盲従する人たちは、全く聖書を知らない者の言うことと同じなのである。
　「あなたの敵のために祈れ、報復は私のすることである。」というのが、神とキリストのお心であるのが、聖書から明確になってくる。
　
　しかし、現代の日本の状況を見ても、単に戦争がないだけでは人間の心は神のお心にやはりそぐわないものとなっていくことを知らされる。人間はもともと、罪深いものであって、そのままでは戦争がなくとも、別の悪の力に引っ張られていくのである。
　日本が戦争をしなくなって、五十年以上が過ぎた。しかしその間、人間の心はより一層清く、心は神のお心にかなうような真実な状態になってきただろうか。本当の清い愛が深まったであろうか。
　大多数の人たちの見るところでは、そのようなことは全く見られない。むしろ逆に退廃的になったり、虚弱な精神になりつつある。
　戦争は悪のあらゆる総合物であり、あらゆる堕落と退廃が伴う。他方、何も戦争がなくも、人間精神は落ちていくのである。
　こうした双方の危険性をキリストははっきりと知っておられた。私たちが「まず、神の国と神の義を求め」、神から聖なる霊を与えられてそれに従って生きていくのでないかぎり、どのような状態であっても、いかなる国や制度においても、人間の精神は次第に汚れていくのである。
　外的な戦争は何としても生じないように、またその戦争に巻き込まれないように心せねばならない。それとともに、内的な悪との戦いはつねに生じているのであって、その戦いに負けるならば、その人間がすることは、最終的には崩れていく。
「私はすでに世に勝利している。」と宣言された主イエスの力を受け、従っていくことこそ、真の勝利への道であり、そのような人は決して武力による戦争などを支持しない。ここにこそ、外的そして内的なあらゆる戦いを終わらせる道があるのを知らされる。