よきものを見つめること、否定すること　　2003/8

はこ舟 003年8月号
内容・もくじ
善きものを見つめる
神が聞かれる祈り
人間の弱さ
すべてが過ぎ去る中で
信仰とは何か（旧約聖書の信仰）
戦争の悪について
ことば
返舟だより

よきものを見つめること、否定すること 2003/8

私たちは日々の生活の中で、たえずいろいろの出来事に出会う。そのとき、そうした出来事や人のことで、まず、よい面を見ようとしているか、それともまず悪い面を見ようとしているかいずれかである。何かをだれかが始めた、それをまず批判してしまおうとするのか、それともそれのよいところを見つめて一層それがよくなるようにと願う心で対処しようとするのかになる。
なんでも否定してしまう霊はサタンから来ると言われる。
新約聖書に出てくる有名な放蕩息子のたとえがある。父が生きているうちから、自分のもらうはずの財産の分け前をくれるように願って、それをもらうと、その金をもって遠いところに遊びに行ってしまった。そして放蕩のかぎりを尽くして、豚のえさをすら求めるほどになって、いよいよ死にかかった。そこまで追い詰められて初めてその息子は、自分の罪に気がつき、罪を告白して神に赦しを祈った。自分はもう息子と言われる資格もなくてもよい、父のもとに帰ろうと思って、帰って行った。
そのようなどこにもほめるところもないような息子が帰って来たとき、その父親は、放蕩息子が、かつて犯した数々の悪いことを思わず、今悔い改めたというただ一点のよいことを見つめて喜んで受け入れた。
しかもそれまで一度もしたことのないような、盛大な食事を準備させて息子の帰ったことを喜んで迎えた。
これは驚くべき心の広さである。我々なら到底そんな態度は取れないだろう。「いままで何をしていたのか、どうしてこんなひどい状態になったのか、お前に与えた財産の多額の分け前はどうしたのか、なんと役に立たない息子なのだ…」などなど、まず悪い点を見て、非難や叱責の言葉が出てくるのではないだろうか。
他のあらゆる悪いことがあっても、なおそれらの悪いことを見るのでなく、悔い改めたということ、すなわち善き方向に心を向け変えたというそのただ一つのゆえに放蕩息子を最大の喜びを表して受け入れたということ、そこには、神のお心が感じられる。神が見られる善きことの中心にあるのは、多くのみせかけの善行をすることでなく、それまでの至らぬこと、罪を知って悔い改め、神に心を向け変えるということである。
このように、神はいかに多くの罪が過去にあってもなお、悔い改めという一つの善きことがあれば、過去のさまざまの悪かったところがあたかもなかったかのように、私たちを受け入れて下さる。
なんと不思議なことだろう。我々なら相手がいかに悔い改めたといえども、それがひどい罪なら過去のことがやはり心のどこかに残って赦せないとかいう感情が残るのではないだろうか。
しかし、放蕩息子の兄は、弟が心を入れ替えて帰って来たというのに、その弟のそれまでの悪い行動が心にあって赦すことができなかった。それで弟が帰ってきたのに喜びもしなかった。弟は、悪いことをして、財産を使い果たしたではないか、といって、弟の悪いところだけを見つめて非難したのであった。それだけでなく、そのような弟に最大級の喜びを表して大いにもてなしている父に対しても不満の矛先を向けた。そして、自分は今までずっと父の言いつけに背くことなく、働いてきたのに子山羊一匹もくれなかった、それなのに、放蕩の限りを尽くしたこの弟には自分よりはるかによいもてなしをしてやっている、と言うのであった。
ここには、まじめに働いてきたと思われる兄の心にあった大きな問題が鮮やかに記されている。それは弟や父親のよい点を見つめることができなかったということである。そして双方の悪い点だけを見ようとしている。
弟は自分はもうどうなってもよい、息子と呼ばれなくても使用人同様でもかまわないとすら考えるようになった。しかし、兄は、自分のためにしてくれなかった、自分はよく働いてきたなど、「自分」が中心にあった。
自分中心に考える心は、このように本当に大切なことを曇らせる。そして他者の悪いことのみを見ようとする心になりやすい。
こうしたことが、否定する霊はサタンから来ていると言われる理由である。
自然の美しさや力強さ、西の空いっぱいに染まった夕焼けや広大な海原、山々の連なりなどを目にするとき、また、可憐な野草の花を見るとき、それは私たちのうちにある善きものを助け、励ましてくれるように感じる。夜空の星が私たちに語りかけるとき、それらは私たちの内なるなにかに語りかけ、呼び覚まそうとするかのようである。星に無関心な人はいても、星の光が私たちを否定しようとするように感じる人はまずいないであろう。
私たち自身が、もし神によって、悪いところ（罪）だけを見つめられ、それをもとにして裁かれるというのなら、到底生きていけないだろう。神は私たちのわずかなよきところを見いだし、ほかの悪いところを見逃して下さり、赦して下さる。それによって私たちは新しい力を与えられ、生きる力を与えられる。
さまざまの罪を持ち、闇を持っている人間のなかに、善いものを見いだしてそれを見つめようとする心は、この世で神を信じる心に通じるものがある。
この世で神を信じるとは、さまざまの暗いこと、闇のようなことにも関わらず、完全によいもの（神）を見つめようとすることだからである。それは存在しないものを見つめようとすることでなく、実際に存在するものを見つめることなのであるゆえ、ときにはそんなものは見えないように思われることがあってもあきらめないで、見つめ続けようとする。そのとき、確かにその輝きが見えてくる。彼方に光が目を閉じても感じられてくるのである。
「求めよ、そうすれば与えられる」という主イエスの言葉は、このような闇のただなかになお輝く「善きもの」が与えられるということなのである。